格謝爾劇院製作的《參孫》是對澤耶夫·雅博廷斯基1924 年同名俄羅斯小說的高度現實化改編，由什洛米·貝爾托諾夫飾演長髮聖經英雄，羅妮·埃納夫飾演黛莉拉。彼得·克里克蘇諾夫(Peter Kriksunov) 2007 年出色的希伯來語翻譯已經啟用了一部獲獎的舞台改編作品，即埃菲姆·里恩伯格(Efim Rinenberg) 2017 年的戲劇《參孫》(Samson)。格謝爾現在對聖經神話提出了一種截然不同的看法。

奧裡·亞尼夫 (Ori Yaniv) 飾演馬克班奈·本·舒尼 (Makbannai Ben-Shuni)，他是以色列法官（貝爾托諾夫飾）眼中的智者和傻瓜。他也試圖彌合我們這個時代與古代世界之間的差距。

“以色列各部落之間發生爭吵，”他告訴觀眾，“非利士人在加沙，就像今天一樣。”

10 月 7 日哈馬斯的攻擊和發動戰爭的代價經常被提及。

– 我是那個躺在骯髒床墊上的人加沙，」黛利拉明確提到了針對被囚禁的以色列婦女的性暴力。當被問及他的目標是什麼時，薩姆森回答說：“全面勝利”，這與首相使用的口號相同本傑明·內塔尼亞胡。當參孫告訴塞瑪達爾（尤瓦爾·沙夫飾），他通過歸還從他的人民丹部落偷來的牛群而取得了勝利時，她告誡了他。

她說，真正的勝利是讓對方（小偷）也得到一點東西，因為這些人將“仍然是你的鄰居。”

參孫依靠上帝賦予的力量，無法理解這一點。

觀眾經常看到小說所涉及的聖經和文學主題的速記版本。這並不總是理想的，因為有時，我們不是說一些關於參孫的有意義的事情，而是得到一個事實或笑話，這給我們一種錯誤的理解感。

在小說中，參孫向震驚的馬克班奈解釋說，在瑣拉，在他的人民中，他是清醒的，並且是一個守口如瓶、不喝酒的聖人，因為他母親在他出生前所發的誓言。然而在非利士，他卻在做夢，是個酗酒、快樂、喜歡猜謎語的人。

「夢沒有規律，」薩姆森告訴他。

雅博廷斯基把他塑造成一個悲劇人物，試圖透過指導以色列人民「拿起鐵，選擇國王，學會笑」來重塑他們的政治文化。

相反，這部作品放棄了這個概念，並提出了另外兩個概念：首先，《聖經》很有趣，因為它描繪了我們自己的時刻（因此，以色列的生活沒有任何真正改變）——不是因為《聖經》很神秘，或與我們自己的心態不同，或難以拼湊。

其次，觀眾將無法欣賞深刻的藝術審視，因此必須給予觀眾簡單的方法來與舞台上的內容產生連結。這意味著湯姆瓊斯（Tom Jones）的《黛利拉》（Delilah）會在中場休息前上演，而馬克班奈則分享了一個老生常談的事實：「每個人——非利士人和以色列人——對這個故事都有自己的看法。

結果是一個非常迷人和令人愉快的表演，雖然在某種程度上損害了它的源材料，但仍然有許多其他好處。

尤瓦爾·亞奈飾 Achtur

尤瓦爾·亞奈 (YUVAL YANAI) 飾演阿赫圖爾 (Achtur) 的角色非常出色。當他觸摸自己的光頭時，他的才華令人愉悅，這讓我們感覺到他對薩姆森滿頭頭髮的羨慕，當他在塞瑪達爾（尤瓦爾·沙夫飾）嫁給他最好的朋友之前向她揮手道別時。

正是在這一刻，我們知道他愛上了她，而這不會有好結果。

在導演諾姆·什穆埃爾的領導下，柳井正和貝爾托諾夫之間的外表相似之處得到了強調。這兩個人扮演各自部落的兩位冠軍，非常相似。

在某些時刻，阿赫圖爾提出為參孫殺人，充當他的手，並為參孫喝酒，充當他的嘴。

當他和他的人民被參孫拒絕時，這種愛就變成了恨。

Einav 是一位偉大的黛利拉。埃納夫在宴會桌上跑來跑去，透過為參孫之謎提供有偏見的答案來毒害各個客人的思想，這是這部作品中最精彩的時刻之一。

參孫打算吹噓自己的壯舉，殺死了獅子，然後得知蜜蜂用它的屍體釀製蜂蜜。正是這種盲目，這種對自己的特殊性的關注，標誌著他悲慘的人生歷程。貝爾托諾夫是一位才華橫溢的演員，他在主角中表現出色，為我們呈現了一個咆哮的巨人，他有著孩子般的天真，被冷漠的世界壓垮。

《參孫》將於 10 月 14 日星期一晚上 7:30 在 Gesher 劇院上演。持續到 11 月 14 日星期四。兩小時十五分鐘，一場中場休息。每張票 150 至 300 新謝克爾。耶路撒冷大道 9 號特拉維夫。請致電 (03) 515-7000 分機 2 預訂。