格谢尔剧院制作的《参孙》是对泽耶夫·雅博廷斯基 1924 年同名俄罗斯小说的高度现实化改编，由什洛米·贝尔托诺夫饰演长发圣经英雄，罗妮·埃纳夫饰演黛利拉。彼得·克里克苏诺夫 (Peter Kriksunov) 2007 年出色的希伯来语翻译已经启用了一部获奖的舞台改编作品，即埃菲姆·里恩伯格 (Efim Rinenberg) 2017 年的戏剧《参孙》(Samson)。格谢尔现在对圣经神话提出了一种截然不同的看法。

奥里·亚尼夫 (Ori Yaniv) 饰演马克班奈·本·舒尼 (Makbannai Ben-Shuni)，他是以色列法官（贝尔托诺夫饰）眼中的智者和傻瓜。他还试图弥合我们这个时代与古代世界之间的差距。

“以色列各部落之间发生争吵，”他告诉观众，“非利士人在加沙，就像今天一样。”

10 月 7 日哈马斯的袭击和发动战争的代价经常被提及。

– 我是那个躺在肮脏床垫上的人加沙，”黛利拉明确提到了针对被囚禁的以色列妇女的性暴力。当被问及他的目标是什么时，萨姆森回答说：“全面胜利”，这与首相使用的口号相同本杰明·内塔尼亚胡。当参孙告诉塞玛达尔（尤瓦尔·沙夫饰），他通过归还从他的人民丹部落偷来的牛群而取得了胜利时，她告诫了他。

她说，真正的胜利是让对方（小偷）也得到一点东西，因为这些人将“仍然是你的邻居。”

参孙依靠上帝赋予的力量，无法理解这一点。

观众经常看到小说所涉及的圣经和文学主题的速记版本。这并不总是理想的，因为有时，我们不是说一些关于参孙的有意义的事情，而是得到一个事实或笑话，这给我们一种错误的理解感。

在小说中，参孙向震惊的马克班奈解释说，在琐拉，在他的人民中，他是清醒的，并且是一个守口如瓶、不喝酒的圣人，因为他母亲在他出生前所发的誓言。然而在非利士，他却在做梦，是一个酗酒、快乐、喜欢猜谜语的人。

“梦没有规律，”萨姆森告诉他。

雅博廷斯基把他塑造成一个悲剧人物，试图通过指导以色列人民“拿起铁，选择国王，学会笑”来重塑他们的政治文化。

相反，这部作品放弃了这个概念，并提出了另外两个概念：首先，《圣经》很有趣，因为它描绘了我们自己的时刻（因此，以色列的生活没有任何真正改变）——不是因为《圣经》很神秘，或与我们自己的心态不同，或难以拼凑。

其次，观众将无法欣赏深刻的艺术审视，因此必须给予观众简单的方法来与舞台上的内容产生联系。这意味着汤姆·琼斯（Tom Jones）的《黛利拉》（Delilah）会在中场休息前上演，而马克班奈则分享了一个老生常谈的事实：“每个人——非利士人和以色列人——对这个故事都有自己的看法。”

其结果是一个非常迷人和令人愉快的表演，虽然在某种程度上损害了它的源材料，但仍然有许多其他好处。

尤瓦尔·亚奈饰 Achtur

尤瓦尔·亚奈 (YUVAL YANAI) 饰演阿赫图尔 (Achtur) 的角色非常出色。当他触摸自己的光头时，他的才华令人愉悦，这让我们感觉到他对萨姆森满头头发的羡慕，当他在塞玛达尔（尤瓦尔·沙夫饰）嫁给他最好的朋友之前向她挥手告别时。

正是在这一刻，我们知道他爱上了她，而这不会有好结果。

在导演诺姆·什穆埃尔的领导下，柳井正和贝尔托诺夫之间的外表相似之处得到了强调。这两个人扮演各自部落的两位冠军，非常相似。

在某些时刻，阿赫图尔提出为参孙杀人，充当他的手，并为参孙喝酒，充当他的嘴。

当他和他的人民被参孙拒绝时，这种爱就变成了恨。

Einav 是一位伟大的黛利拉。埃纳夫在宴会桌上跑来跑去，通过为参孙之谜提供有偏见的答案来毒害各个客人的思想，这是这部作品中最精彩的时刻之一。

参孙打算吹嘘自己的壮举，杀死了狮子，然后得知蜜蜂用它的尸体酿制蜂蜜。正是这种盲目，这种对自己的特殊性的关注，标志着他悲惨的人生历程。贝尔托诺夫是一位才华横溢的演员，他在主角中表现出色，为我们呈现了一个咆哮的巨人，他有着孩子般的天真，被冷漠的世界压垮。

《参孙》将于 10 月 14 日星期一晚上 7:30 在 Gesher 剧院上演。持续到 11 月 14 日星期四。希伯来语，配有俄语和希伯来语字幕。两小时十五分钟，一场中场休息。每张票 150 至 300 新谢克尔。耶路撒冷大道 9 号特拉维夫。请致电 (03) 515-7000 分机 2 进行预订。