Ta-Nehisi Coates, el intelectual público cuyos escritos han provocado conversaciones nacionales sobre reparaciones y raza en elEstados Unidos, ha escrito un libro acusando a Israel por su maltrato a los palestinos y la ocupación de su territorio.

"El mensaje", que se publica el martes, es el primer libro de no ficción de Coates en casi una década.Es una colección de tres ensayos, el más largo de los cuales trata sobre un viaje de 10 días que Coates realizó a Israel y Cisjordania el año pasado, antes del estallido de la guerra.Guerra entre Israel y Hamásel 7 de octubre.

Los pasajes del libro que se han reimpreso en reseñas y artículos, así como las propias reflexiones de Coates sobre el ensayo, han generado elogios y críticas al análisis ofrecido por Coates, quien se identifica como un "relativamente tardío".al estudio del conflicto.

Escrito por un ganador del Premio Nacional del Libro frecuentemente comparado con James Baldwin, el influyente intelectual negro de la era de los derechos civiles, el libro también pretende influir en la forma en que se discute el conflicto antes del primer aniversario del 7 de octubre de 2023 y enuna época en la que la guerra entre Israel y Hamas ha dominado la política y el discurso estadounidenses.

En el ensayo, titulado "El sueño gigantesco", y en entrevistas previas a la publicación del libro, Coates se basa en su propia identidad como estadounidense negro y compara el control de Israel sobreCisjordaniaPalestinos al sur de Jim Crow.También cuestiona la justificación de la fundación de Israel después del Holocausto y critica “la elevación de la complejidad fáctica por encima de la moralidad evidente” en la forma en que se cubre el conflicto.

"Creo que nunca en mi vida sentí el resplandor del racismo arder de forma más extraña e intensa que en Israel", escribe en el ensayo, según un reciente artículo de portada de la revista New York Magazine.“La expulsión de los palestinos de sus hogares tuvo el visto bueno específico de los Estados Unidos de América.Lo que significa que tenía mi visto bueno”.

Criticado por omitir a Hamás

Los artículos que elogian y critican el libro señalan que el estudio de Coates sobre el conflicto es limitado.Según la cobertura, el libro no analiza el ataque de Hamas el 7 de octubre contra Israel ni la consiguiente guerra en Gaza, porque quería centrarlo en lo que vio.Según se informa, el ensayo no incluye la palabra "Hamás". Tampoco, según el artículo de la revista New York y otros, discute que Israel ha enfrentado décadas de ataques terroristas contra civiles por parte de grupos, incluido Hamás, que son públicamentecomprometidos con la destrucción del país.(El editor de Coates, Penguin Random House, no respondió a la solicitud de la JTA de una copia de revisión a tiempo para su publicación).

"Se niega a tolerar conversaciones con judíos que no comparten sus opiniones y no denuncian a su nación", se lee en una crítica del libro de Daniel Bergner en el Atlantic, antiguo hogar profesional de Coates..En una señal de la influencia de Coates, la crítica siguió siendo uno de los artículos más leídos del Atlantic cinco días después de su publicación.

La revisión agrega que Coates no reconoce "que, en gran medida, los líderes palestinos, así como muchos palestinos, comparten esta visión eliminacionista [de Israel], lo que podría ayudar a explicar los caminos prohibidos y los onerosos puestos de control".

Cuando se le preguntó el lunes por qué no escribió sobre los ataques a Israel en el libro, Coates dijo que las opiniones que simpatizan con Israel ya están representadas en los principales medios estadounidenses.

“No falta esa perspectiva en los medios estadounidenses.Lo que más me preocupa siempre son aquellos que no tienen voz”, dijo en una entrevista en CBS.âEscribí un libro de 260 páginas.No es un tratado sobre la totalidad del conflicto entre palestinos e israelíes”.

Y aunque el ensayo de Coates no aborda en profundidad el 7 de octubre, en su entrevista con el editor de la revista New York, Ryu Spaeth, acusa a Israel de “genocidio”, una acusación común de los activistas pro palestinos que Israel niega enérgicamente..También comparó el ataque de Hamás del 7 de octubre con la rebelión de esclavos de 1831 de Nat Turner.Después de enumerar casos de maltrato israelí a los palestinos, reflexionó sobre si habría participado en el ataque transfronterizo de Hamás contra Israel.

“Y si ese muro se derrumbara y yo atravesara ese muro, ¿quién sería yo?”, dijo.â¿Puedo decir que sería la persona que dice: "Oigan, muchachos, esperen".¿No deberíamos estar haciendo esto?¿Habría sido yo?

Coates, que no respondió a una solicitud de comentarios de la Agencia Telegráfica Judía, también criticó la forma en que los principales periodistas y publicaciones estadounidenses cubren la región, acusándolos de retratar una realidad desigual como un conflicto imparcial.Por ejemplo, dijo que los manifestantes pro palestinos en los campus universitarios, a quienes algunos estudiantes judíos de todas las universidades han acusado de ser hostiles o antisemitas, tienen una mejor visión del conflicto que algunos periodistas.

"Ese chico de Columbia, por más tonterías que digan, por cualquier eslogan que yo no diría que usarían, son más moralmente correctos que algunos hijos de puta que han ganado premios Pulitzer y la revista National".premios y son los periodistas más condecorados y poderosos”, dijo a la revista New York.

El viaje de 10 días de Coates se realizó en 2023, meses antes del 7 de octubre, y reconoce que fue su primer encuentro en profundidad con el conflicto.La mitad del viaje fue guiada por escritores asociados con el Festival de Literatura Palestina, o Palfest, y la otra mitad fue dirigida por activistas de izquierda israelíes asociados con el grupo antiocupación Breaking the Silence.

En una publicación de blog, también enumeró más de una docena de libros y artículos que leyó para informarse sobre el conflicto.Incluyen historias del académico palestino Rashid Khalidi y del académico israelí Benny Morris;"La idea sionista" de Arthur Hertzberg, un compendio de escritos sionistas;y obras de Amy Kaplan, Nadia Abu El-Haj y otros escritores.

Coates no pareció trazar un itinerario detallado del viaje antes de la publicación del libro, pero escribió y dijo que el viaje lo llevó a puntos críticos del conflicto que son paradas populares para quienes buscan una introducción al conflicto y laregión.Entre los lugares que visitó se encuentran el Monte del Templo de Jerusalén, venerado por los musulmanes como el Noble Santuario;la ciudad cisjordana de Hebrón, donde las tropas israelíes custodian un pequeño enclave de colonos judíos y restringen el movimiento palestino;las aldeas palestinas de los alrededores;Yad Vashem, el museo del Holocausto de Israel;y ciudades como Jerusalén, Tel Aviv, Haifa y Ramallah.

Coates ha hablado repetidamente sobre las ideas que busca promover en el libro, incluido el paralelo entre la ocupación israelí de Cisjordania y la segregación en Estados Unidos, y su percepción anterior de que el conflicto era demasiado complejo para comprenderlo.

“Pensé que iba a otro país, pero en realidad lo que me sorprendió fue que sentí que estaba en el mismo país, pero en una época diferente”, dijo Coates en un evento del 1 de noviembre de 2023., evento en la ciudad de Nueva York patrocinado por Palfest.âYo estuve en la época de mis padres y de mis abuelos.â

Añadió que se había hecho que el conflicto "pareciera como si se necesitara un título en estudios de Oriente Medio o algo así, un doctorado, para comprender realmente lo que está sucediendo".Pero lo entendí el primer día”.

“El mensaje” sigue a “Entre el mundo y yo” de 2015, que exploró el racismo estadounidense y la experiencia de los negros, y su histórico artículo de 2014, “El caso de las reparaciones”,lo que elevó los argumentos a favor de las reparaciones por la esclavitud al frente de la conversación nacional.En ese artículo, Coates cita favorablemente las reparaciones pagadas a Israel a raíz del Holocausto, pero ahora dice que las críticas a esa comparación llevaron, años después, a escribir este libro.

En entrevistas, Coates ha cuestionado la justificación del establecimiento de Israel tras el Holocausto.âââ¿El genocidio industrializado da derecho a un Estado?No”, dijo a la revista New York.En el evento de noviembre de 2023, dijo que los judíos israelíes “aprenden la lección equivocada” de su propia historia de persecución.

Y en la publicación del blog que funciona como bibliografía para el ensayo, esboza lo que llama un escenario “espantoso”: “Los esclavos emancipados;los oprimidos colonizan;los vencidos, limpiezas étnicas;un pueblo sobrevive a un genocidio sólo para perpetrar otro”.