斯科普斯山（Mount Scopus）或哈佐菲姆山（Har Hatzofim）長期以來因其戰略位置、全景景觀和耶路撒冷市的文化相關性而具有重要意義。

斯科普斯山位於以色列永恆首都的東半部，其字源反映了其作為耶路撒冷瞭望點的歷史角色。它的希伯來語名稱翻譯為“守望者之山”，而其希臘語和拉丁語對應詞“skopos”和“scopus”也具有相同的含義，即“守望者”或“哨兵”。這一命名源於其從東北俯瞰耶路撒冷的位置，可以一覽無餘地欣賞這座城市的古代和現代地區。

有趣的是，這個名字的歷史用法隨著時間的推移而演變。第一世紀的猶太歷史學家約瑟夫斯提到了羅馬時期的一個瞭望台，在某些時期禁止進入耶路撒冷的猶太人會從這座山峰上凝視這座城市。這種多層次的意義豐富了斯科普斯山作為地理和象徵性有利位置的身份。

歷史悠久

斯科普斯山自古以來就是軍事行動的基地，最著名的是公元 66 年猶太大起義期間。羅馬人在塞斯提烏斯·加盧斯 (Cestius Gallus) 的指揮下，將其作為進攻的集結地。圍攻耶路撒冷。西元 70 年，羅馬人在導致第二聖殿被毀的高潮圍攻中捲土重來，並在斯科普斯山和附近的橄欖山上駐紮。

斯科普斯山在十字軍東徵和其他軍事戰役中繼續發揮戰略作用，但其現代歷史始於 20 世紀初，當時它成為耶路撒冷一些最重要的文化和醫療機構的所在地。1918 年，耶路撒冷希伯來大學在山上奠基，鞏固了在猶太復國主義運動中的重要地位。該大學迅速發展成為世界領先的學術機構之一，吸引了來自世界各地的猶太學者和知識分子。

1948 年以色列獨立戰爭期間，這座山再次成為衝突地點，當時它與猶太耶路撒冷的聯繫被切斷，成為被約旦軍隊包圍的孤立的以色列飛地。同樣位於山上的哈達薩醫院成為戰爭中最悲慘事件之一的發生地——哈達薩醫療車隊大屠殺，78 名猶太醫生、護士和病人被殺。近 20 年來，斯科普斯山一直是聯合國監督下的非軍事區，以色列只能透過定期車隊進入。

1967年六日戰爭後，以色列重新控制了包括斯科普斯山在內的東耶路撒冷，大學校園和醫院也完全重新融入該市。這希伯來大學恢復了在山上的活動，繼續發揮其作為學習和研究中心的作用。

現代身分

如今，斯科普斯山擁有多個現代地標，體現了耶路撒冷的學術、文化和歷史特徵。

耶路撒冷希伯來大學已發展成為一所主要的研究機構，佔據主導地位。校園內有赫克特猶太教堂 (Hecht Synagogue)，從這裡可以欣賞到耶路撒冷舊城的全景。以色列國家植物園是另一個重要特色，由植物學家亞歷山大·艾格 (Alexander Eig) 於 1931 年創建，擁有大量以色列本土植物。這個花園還包含尼卡諾洞穴，這是一個將斯科普斯山與古代猶太歷史聯繫起來的歷史墓地。

另一個重要機構是哈達薩大學醫學中心，該中心在六日戰爭後重新開放。該醫院由著名建築師埃里希·門德爾松設計，建於1939年，成為首都現代醫療的象徵。它於 20 世紀 60 年代重新開放，標誌著斯科普斯山醫療服務的恢復。

除了這些機構之外，斯科普斯山還是耶路撒冷英國戰爭公墓的所在地，這是為了紀念第一次世界大戰期間在該地區戰鬥和陣亡的大英帝國士兵。衝突和紀念場所的悠久歷史。

斯科普斯山也具有文化和藝術意義。以色列領先的藝術學校比撒列藝術與設計學院的主校區一直位於山上，直到 2023 年才搬到市中心。該機構在塑造以色列藝術和設計方面發揮了核心作用，為該國的文化景觀做出了貢獻。

這座山在耶路撒冷的喧囂中也提供了片刻的寧靜。塔巴赫尼克國家花園 (Tabachnik National Garden) 可以將東邊的死海和朱迪亞沙漠、西邊的聖殿山一覽無遺，同時還保留著第二聖殿時代的墓穴。這個綠色空間是一個寧靜的避難所，將古代歷史與現代反思聯繫起來。

如今，斯科普斯山不僅僅是一個地理優勢，它證明了耶路撒冷在歷史、衝突、文化與和平十字路口的持久地位。它的歷史層次和現代機構說明了它在塑造以色列的過去和未來的核心角色。作為戰略軍事前哨、學術和醫療強國以及以色列韌性的象徵，斯科普斯山仍然是耶路撒冷身份的重要組成部分。�