中国正在摧毁埋葬了几代维吾尔族家庭的墓地，留下人骨和破碎的坟墓，活动人士称这是为了消除维吾尔族在新疆的身份认同。
根据法新社与卫星图像分析公司地出联盟的调查，在短短两年内，西北地区数十座墓地被毁。
如图所示，一些墓地已变成停车场，甚至游乐场。
其他人则被不小心清理了。在沙亚尔县，法新社记者看到出土的人骨被丢弃在三个地点。在其他网站中。坟墓变成了砖堆，散落在清理过的土地上。
这些图像出现之际，新疆当局本周声称，他们的官员正在执行“正常”任务，此前有令人震惊的镜头显示数百名戴着脚镣和蒙住眼睛的穆斯林囚犯被转移。
2018年4月24日（左）和2019年9月30日（右）拍摄的卫星图像显示，中国西北部新疆省和田市的苏拉尼姆公墓已被拆除，取而代之的是停车场。一项调查显示，过去两年，北京摧毁了数十处穆斯林墓地，活动人士称这是为了消除维吾尔人的身份
2017 年 8 月 29 日（左）的卫星图像显示了一个墓地（中），而 2019 年 7 月 5 日（右）的相同视图显示，新疆沙雅尔没有该设施的迹象。这些照片是在上个月令人震惊的镜头后出现的，据称该镜头显示数百名戴着脚镣和蒙住眼睛的穆斯林囚犯被转移到偏远地区的一个再教育中心
大规模墓地拆除留下了人骨和残破的坟墓。这张拍摄于 2019 年 9 月 12 日的照片显示了新疆地区沙雅尔的一座传统维吾尔族墓地在被摧毁之前
这张拍摄于 2019 年 9 月 12 日的照片显示了新疆地区沙雅尔以前有维吾尔族墓地的骨头。一些现已拆除的维吾尔族墓地已变成停车场和主题公园
虽然官方的解释涵盖了从城市发展到老坟墓“标准化”等各种范围，但海外维吾尔人表示，破坏是国家镇压的一部分，目的是控制他们生活的方方面面。
“如果你摧毁了那个墓地……你就会连根拔起那片土地上的所有人，以及与那片土地有联系的人。”
努尔古丽·萨吾提（Nurgul Sawut），维吾尔人，现居澳大利亚
萨利赫·胡达亚尔 (Salih Hudayar) 说，“这都是中国行动的一部分，目的是有效消除任何证明我们是谁的证据，让我们变得像汉人一样。”他说，埋葬他曾祖父母的墓地已被拆除。
他说，这就是为什么他们摧毁所有这些历史遗迹、这些墓地，让我们与我们的历史、我们的父辈和祖先脱节。
据估计，以打击宗教极端主义和分裂主义为名，有 100 万穆斯林少数民族被关进新疆再教育营。
那些获得自由的人受到严格的监视和限制——从官员的家访到禁止留胡子和戴面纱。
尽管全球对其对待维吾尔人的方式的批评不断升级，但中国仍然表现得目中无人。本周，美国表示将限制对涉嫌侵权的官员发放签证，并将其指控侵犯人权的 28 家中国公司列入黑名单。
虽然官方的解释涵盖了从城市发展到老坟墓“标准化”等各种范围，但海外维吾尔人表示，破坏是国家镇压的一部分，目的是控制他们生活的方方面面。上图为2017年8月29日的照片（左），显示的是新疆沙雅尔的一座墓地，而2019年7月5日的同一照片则看不到该设施的迹象
据估计，以打击宗教极端主义和分裂主义为名，有 100 万穆斯林少数民族被关进新疆再教育营。2018年4月24日的照片（左）显示的是新疆和田的特维孜姆墓地，2019年8月6日的照片显示墓地已被推倒
在中国，城市增长和经济发展毁坏了无数的文化和历史遗迹。这张拍摄于 2019 年 9 月 12 日的照片显示，人们在新疆沙雅尔的维吾尔族墓地旁行走
活动人士和学者表示，新疆的清理行动尤其令人震惊，自 2017 年以来，新疆还对其他文化和精神场所进行了清理，其中包括至少 30 个清真寺和宗教场所。这张拍摄于 2019 年 9 月 12 日的照片显示了一个传统的维吾尔族墓地。维吾尔族和其他少数民族居住的新疆沙雅尔被毁
根据法新社和地出联盟分析的卫星图像，自 2014 年以来，中国政府已挖掘并夷平了至少 45 个维吾尔族墓地，其中过去两年有 30 个。
新疆政府没有回应置评请求。
努尔古丽·萨吾提（Nurgul Sawut）的家族五代人都埋葬在新疆西南部的英吉沙，他说，这种破坏“不仅仅是宗教迫害”。
“事情的意义远不止于此，”现居澳大利亚的萨吾特说，她上次访问新疆是在 2016 年参加父亲的葬礼。
“如果你摧毁了那个墓地……你就会把那片土地上的人连根拔起，无论是谁与那片土地有联系，”她解释道。
根据卫星图像，自 2014 年以来，中国政府已挖掘并夷平了至少 45 个维吾尔族墓地，其中 30 个是在过去两年中发现的。上图为2014年8月20日（左）新疆沙雅尔某墓地的照片，以及2019年7月5日（右）的照片，显示该墓地已被新建的标准化墓地所取代，
在阿克苏，地方当局推平了埋葬维吾尔诗人鲁特普拉·穆特利普的墓地。上图为 2015 年 7 月 2 日拍摄的照片（左），显示了 Mutellip 的坟墓，2018 年 4 月 25 日的同一照片显示了一个名为“幸福公园”的新公园
2019 年 5 月 13 日拍摄的卫星图像再次显示，著名维吾尔族诗人穆特利普被毁的坟墓现已成为主题公园
这张照片拍摄于 2019 年 9 月 14 日，展示了“幸福公园”内的一尊熊猫雕像，该公园位于当地政府于 2018 年摧毁之前曾是一座巨大的维吾尔族墓地。著名维吾尔族诗人穆特利普就埋葬在那里
这张照片拍摄于2019年9月14日，显示的是新疆阿克苏地区“幸福公园”入口处的标牌
从圣殿、圣人坟墓的破坏，到家庭坟墓的破坏，所有这一切都在扰乱人与历史之间的关系......
雷切尔·哈里斯 (Rachel Harris)，伦敦维吾尔文化研究员
即使是以神社或名人坟墓为特色的遗址也未能幸免。
在阿克苏，地方当局将著名维吾尔族诗人卢特普拉·穆特利普埋葬的巨大墓地改造成“幸福公园”，园内有假熊猫、儿童游乐设施和人造湖。
穆特利普的坟墓就像“大多数民族主义维吾尔人、爱国维吾尔人的现代圣地”，伊尔沙特·科克博雷 (Ilshat Kokbore) 回忆道，他在 90 年代初参观了这座坟墓，现在居住在美国。
“幸福公园”项目将坟墓迁至沙漠工业区的新墓地。那里的看守人说他不知道穆泰利普遗体的命运。
记者未能联系到阿克苏政府置评。
努尔古丽·萨吾提（Nurgul Sawut）的家族五代人都埋葬在新疆西南部的英吉沙，他说，这种破坏“不仅仅是宗教迫害”。上图，2019 年 9 月 11 日，人们走过自治区首府乌鲁木齐的一座清真寺
伦敦大学东方与非洲研究学院研究维吾尔文化的雷切尔·哈里斯 (Rachel Harris) 表示，“对墓地的破坏在很大程度上是正在实施的更广泛政策的一部分。”这张照片拍摄于 9 月 10 日，2019年，新疆首府乌鲁木齐郊区一座大型穆斯林墓地全景
米德尔伯里学院 (Middlebury College) 地球科学教授塔玛·梅尔 (Tamar Mayer) 研究维吾尔族圣地和墓地，她将这些新地点描述为同质且紧密的。她补充说，传统上在坟墓旁留下礼物的家庭不再有“哀悼的空间”。。这张照片拍摄于2019年9月12日，展示的是沙雅尔维吾尔族墓地的全景
英国维吾尔活动人士阿齐兹·伊萨·埃尔昆（Aziz Isa Elkun）的父亲被埋葬在沙亚尔众多被毁的墓地之一，他同意这一观点：“如果你想建造新坟墓，那么就可以，但你不需要摧毁旧坟墓”。这张照片拍摄于 2019 年 9 月 10 日，一名男子走在自治区首府乌鲁木齐一座传统维吾尔族墓地旁边，该墓地已被毁坏
在中国，从北京的传统胡同社区到云南省西南部大理古城墙的一部分，城市增长和经济发展已经毁坏了无数的文化和历史遗址。北京自己也承认这个问题。
政府还因不尊重新疆以外地区的丧葬传统而受到批评，包括去年在江西中部销毁棺材，迫使当地人火化。
但活动人士和学者表示，新疆的清理行动尤其令人震惊，法新社 6 月的一项调查发现，自 2017 年以来，新疆还对其他文化和精神场所进行了清除，其中包括至少 30 个清真寺和宗教场所。
伦敦大学东方与非洲研究学院研究维吾尔文化的雷切尔·哈里斯说，破坏墓地在很大程度上是正在实施的更广泛政策的一部分。
她说：“从圣殿、圣人坟墓的破坏，到家庭坟墓的破坏，所有这一切都在破坏人与历史的关系，以及人与他们所居住的土地之间的关系。”说。
对于墓地拆除或搬迁的官方解释因地点而异。
夷平维吾尔族墓地的举动并不新鲜——卫星图像显示十多年前的破坏情况。上图是新疆阿克苏郊区的一座新墓地，被毁坏的维吾尔族墓地中的尸体被移至此处。
诺丁汉大学维吾尔族历史专家瑞安·图姆 (Rian Thum) 表示，维吾尔族和少数民族仍然不受火葬等某些政策的约束，这违背了伊斯兰传统，而且当局似乎正在加强立场。
图姆说，他们过去对维吾尔文化采取非对抗性的态度，但现在，任何攻击维吾尔文化的政策似乎都得到了推动，而不是受到遏制，因为他们的态度已经改变了。这张照片拍摄于 9 月 10 日，2019年，新疆首府乌鲁木齐郊区一座大型穆斯林墓地全景
人们站在新疆库车地区一座公园前，这里曾经是维吾尔族墓地。本周，美国表示将限制针对涉嫌侵权行为的官员的签证，并将其指控侵犯人权的 28 家中国公司列入黑名单
在地区首府乌鲁木齐，国际机场附近的一座墓地被清理，为城市“重建”项目让路。
在沙亚尔，当地政府在一些旧墓地附近建造了新墓地，一名官员告诉法新社，该计划旨在“标准化”。
沙亚尔一座新墓地的标志呼应了这一说法，该墓地取代了 18 世纪的墓地，那里有约 7,500 个坟墓。
报告称，重建地点“节省了空间，保护了生态系统”并且“文明”。
沙亚尔文化局副局长卡迪尔·卡西姆告诉法新社：“新墓地标准化、干净，对居民来说很方便。”
新疆当局本周声称，在令人震惊的视频显示数百名戴着脚镣和蒙住眼睛的穆斯林囚犯被转移后，当局正在执行“正常”任务。上图是乌鲁木齐的一座清真寺
联合国专家和活动人士表示，至少一百万维吾尔族人和其他穆斯林被关押在新疆的拘留中心。中国将它们描述为“培训中心”，帮助消除极端主义并为人们传授新技能。上图是阿克苏郊区一座新建的墓地，用于埋葬从被毁坏的维吾尔族墓地搬来的尸体
前被拘留者透露，穆斯林在拘留营中被迫吃猪肉并说普通话。上图为 2019 年 9 月 10 日拍摄的照片，显示的是自治区首府乌鲁木齐郊区一座大型穆斯林墓地旁的一辆出租车
最近的证据显示，中国还让数千名维吾尔族儿童远离他们的穆斯林父母，然后将他们安置在伪装成学校和孤儿院的营地中。上图为2019年9月13日拍摄的照片，展示了新疆库车地区一座公园的工程，这里以前是一座维吾尔族墓地。
穆斯林约占中国14亿人口的2%。然而，由于该国人口众多，预计到 2030 年，其穆斯林人口将位居世界第 19 位。上图为 2019 年 9 月 12 日拍摄的照片，显示了沙雅尔曾经有一座维吾尔族墓地的全景。新疆地区
米德尔伯里学院 (Middlebury College) 地球科学教授塔玛·梅尔 (Tamar Mayer) 研究维吾尔族圣地和墓地，他称这些新遗址均质且紧密。
她说，传统上在坟墓旁留下礼物的家庭不再有“哀悼的空间”，并补充说这项政策似乎是为了“净化该地区，防止维吾尔人”。
英国维吾尔活动家阿齐兹·伊萨·埃尔昆（Aziz Isa Elkun）的父亲被埋葬在沙亚尔众多被毁的墓地之一，他同意这一观点：“如果你想建造新坟墓，那么就可以，但你不需要摧毁旧坟墓。”
沙亚尔政府没有回应法新社有关将遗骸转移到新地点的过程的问题。
但很明显，在这个过程中留下了人类遗骸。
无处不在的安全机构平息了长期困扰新疆的民族骚乱。中国官员基本上避免对再教育营发表评论，但一些人表示，需要改变意识形态来打击分裂主义。
新疆的维吾尔族和其他穆斯林少数民族被告知要宣誓效忠中国共产党和习主席。图为 2019 年 6 月 4 日喀什，一名妇女走过显示中国国家主席习近平照片的屏幕
中国新疆地区当局将大约一百万主要讲穆斯林突厥语系的少数民族关进拘留营，他们称之为“反恐”行动
法新社9月前往新疆，走访了四个城市的13个被毁坏的墓地，并在至少三个沙亚尔遗址看到了骨头。
当地官员驳回了这些证据——其中一个人甚至捡起了一根骨头，把它放在自己的右小腿旁边，并宣称它“太大了，不可能是人类的”。
但七名法医人类学家看到法新社拍摄的图像后，发现了一些人类遗骸，包括股骨、脚、手骨和肘部的一部分。
纽卡斯尔大学犯罪学家 Xanthe Mallett 说，“有不同的年龄范围。”
根据法新社五月份拍摄的政府通知，在南疆和田，居民只有两天的时间来认领死亡。
上面用维吾尔语写道：“在登记期间无人认领的任何墓碑都将作为无人认领的尸体被重新安置。”
“因未登记而产生的任何后果由墓碑所有者自行承担。”
奥米尔·贝卡利 (Omir Bekali) 自称被关押在穆斯林再教育营之一，他在详细描述在拘留营中承受的心理压力时哭了。该计划旨在重塑被拘留者的思维并重塑他们的身份
还因不尊重新疆以外的埋葬传统而受到批评，包括去年在江西中部毁掉棺材，迫使当地人火化。新疆和田的维吾尔族男子在祈祷后离开清真寺
调查显示，中国正在有系统地对父母被拘留的维吾尔穆斯林儿童进行所谓的“儿童教育营”洗脑。图为2016年9月12日，一名维吾尔族妇女在家中抱着一个孩子
夷平维吾尔族墓地的举动并不新鲜——法新社审查的卫星图像显示十多年前的破坏情况。
不过，诺丁汉大学维吾尔族历史和文化专家瑞安·图姆 (Rian Thum) 表示，虽然维吾尔族和少数民族仍然不受火葬等某些违反伊斯兰传统的政策的约束，但当局似乎正在加强立场。
图姆说，他们过去对维吾尔文化采取非对抗性的态度，但现在，随着他们的态度发生了变化，任何攻击维吾尔文化的政策似乎都得到了推动，而不是受到抑制。
2017 年离开新疆的美国维吾尔诗人塔希尔·哈穆特 (Tahir Hamut) 表示，新疆的安全镇压也让当局更容易强行制定政策。
他告诉法新社：“现在没有人敢发声。”“没有人向政府提出要求。”
谁是中国穆斯林？
穆斯林在中国并不是新事物。据事实库称，大多数中国穆斯林社区，包括回族、维吾尔族和哈萨克族，已经在中国生活了 1000 多年。 皮尤研究中心。一个
如今穆斯林最集中的地区是新疆、宁夏、青海和甘肃等西部省份。
大量穆斯林居住在北京、西安、天津和上海等城市。
中国穆斯林男子在中国北京牛街清真寺参加庆祝穆斯林节日古尔邦节或穆斯林祭祀盛会
他们约占中国14亿人口的2%。然而，由于该国人口众多，预计到 2030 年其穆斯林人口将成为世界第 19 位。
中国的穆斯林人口预计将从2010年的2330万增加到2030年的近3000万。
那些在汉族占主导地位的地方长大和生活的人对伊斯兰教或一般宗教知之甚少，因此将其视为一种威胁。
北京的政策制定者主要是汉族。
与此同时，激进的穆斯林维吾尔人近年来已造成数百人死亡，导致中国采取更加极端的措施来镇压潜在的分裂主义运动。
2009 年乌鲁木齐发生一系列致命骚乱后，维吾尔人尤其习惯了对着装、宗教活动和旅行的严厉限制。 金融时报。
小学生被禁止在斋月期间禁食和参加宗教活动，而父母则被禁止给新生儿起穆斯林名字，如“穆罕默德”和“圣战”。
伊斯兰教的某些象征，例如胡须和面纱，也被禁止。有时不允许戴面纱的女性乘坐公共汽车。未经授权前往麦加朝圣也受到限制。