나의 형성기에,홀로코스트나는 전통적인 유대인 가정에서 자랐음에도 불구하고 거의 언급되지 않았습니다.나치의 박해 또는 그보다 더 심한 박해를 피해 도망쳐야 했던 가족이 없다는 것은 그 주제가 어렸을 때 나를 거의 완전히 지나쳐버렸다는 것을 의미했습니다.

내가 아는 것은 텔레비전 프로그램이나 영화에서 나온 것이었습니다.아우슈비츠에 관한 BBC의 파노라마 다큐멘터리를 보고 완전히 충격을 받고 괴로워했던 것은 어린 시절의 추억 중 하나입니다.

그 외에는 우리 집에서나 우리가 섞인 예의바른 모임에서 전혀 논의되지 않았습니다.많은 사람들이 그랬듯이 폴란드의 캠프를 방문하는 것은 결코 논쟁거리가 되지 않았습니다.

마찬가지로, 이스라엘도 나의 젊었을 때 거의 모습을 드러내지 않았습니다.부엌 쪽에 있는 JNF 상자는 우리가 유대 국가와 연결할 수 있는 유일한 연결고리였습니다.우리는 유럽에서 휴가를 보냈는데, 이스라엘은 내 상상 속에만 존재했던 곳이었습니다.

나는 16세 때 청소년 그룹과 함께 처음으로 이스라엘을 여행했습니다.한 달 간의 여행 동안 우리는 야드 바셈(Yad Vashem)을 방문했는데, 안타깝게도 어린 시절의 나에게는 거의 인상을 남기지 못했습니다.나는 단지 다른 사람들이 처음 방문했을 때 느꼈던 연결감을 느끼지 못했을 뿐입니다.아마도 나의 무지와 젊음의 경박함이 결합되어 내 앞에 놓인 전시의 공포를 처리하기 어렵게 만들었을 것입니다.

그러나 실제 사람들이 관련된 실제 이야기와 지식에 대한 나의 갈증은 결코 충족되지 않았습니다.

30대까지는 홀로코스트 생존자를 한 번도 만난 적이 없었습니다.내 아이들이 나처럼 홀로코스트나 이스라엘에 대해 거의 또는 전혀 알지 못한 채 자라도록 놔두지 않기로 결심하고, 그들의 첫 번째 여행 중 하나는 유대 국가로 가는 것이었습니다.야드바셈가족으로서.

비록 일부 사람들이 이 박물관을 방문하기에는 너무 어리다고 생각할 수 있는 나이였지만 우리는 그럼에도 불구하고 계속하기로 결정했습니다.홀로코스트에 대해 특히 잘 알고 있는 남편이 젊은 청중에 맞춰 해설을 하면서 우리를 안내했습니다.말할 필요도 없이, 그토록 어린 나이에 그들에게 홀로코스트를 소개하기로 한 우리의 결정은 입증되었습니다. 그들과 나는 방문을 통해 많은 것을 얻었기 때문입니다.

우리는 그들이 약간 나이가 들었을 때 알리야를 한 후에 이 방문을 반복했습니다.그들이 첫 번째 박물관 견학에서 배운 것 중 많은 부분이 그들에게 그대로 남아 있었습니다. 이는 우리가 두 번째로 둘러볼 때 분명해졌습니다.

우리는 아이들이 우리 역사의 이 어두운 장에 집착하는 것을 원하지 않았지만, 아이들에게 어릴 때부터 이 장을 소개하는 것이 중요했습니다.그들의 유산 중 이 중추적인 부분과 이것이 어떻게이스라엘 국가지금 우리가 집이라고 부르는 는 그들의 전반적인 발전에 결정적인 역할을 한다고 느꼈습니다.

나와 달리 내 아이들도 학교에서 홀로코스트에 대해 배웠는데, 이스라엘에서는 홀로코스트가 강의 계획서의 일부를 구성합니다(다른 일부 국가에서도 마찬가지입니다).

이스라엘 밖의 홀로코스트 교육 상황은 어떻습니까?

그러나 The Economist의 최근 기사에 따르면 이스라엘 외부에서는 홀로코스트를 둘러싼 무지가 “놀라운 일”입니다.YouGov와 함께 잡지가 실시한 새로운 여론 조사에 따르면 이러한 골치 아픈 추세가 드러났습니다. “미국 젊은이 5명 중 1명은 홀로코스트가 신화라고 생각합니다”라고 헤드라인이 비명을 질렀습니다.

기사의 본문은 이 암울한 통계를 확장하여 독자들에게 같은 달에 Yad Vashem이 강조한 것처럼 '반유대주의와 홀로코스트의 역사에 대한 인식을 높이는 것'의 중요성이 중요하다는 점을 의심할 여지 없이 남겨줍니다.

여론조사에 따르면 18~29세 응답자 중 약 20%가 홀로코스트를 신화라고 생각한 반면, 30~44세 응답자 중 8%가 그렇다고 답했습니다.미국 젊은이 중 30%는 홀로코스트가 신화인지 여부를 모른다고 답했습니다.

2020년 NBC NEWS의 설문조사 등 지난 5년간 밀레니얼 세대와 Z세대를 대상으로 실시한 설문조사에 따르면 많은 젊은 성인들이 '불확실'한 것으로 나타났습니다.거의 4분의 3이 홀로코스트에서 600만 명의 유대인이 살해되었다는 사실을 모르고 있으며 그 중 절반 이상이 사망자 수가 200만 명 미만이라고 생각했습니다.... 뉴스 채널이 보도했습니다.

이코노미스트지는 현대 역사상 가장 큰 범죄 중 하나인 이 엄청난 통계에 대해 교육이나 교육 부족을 비난할 수 없다고 말합니다.우리 여론조사에서 홀로코스트가 신화라고 믿는 응답자의 비율은 교육 수준에 관계없이 비슷한 것으로 확인되었습니다.

그렇다면 누구, 혹은 무엇을 비난해야 할까요?명확한 대답은 없지만 소셜 미디어에 적지 않은 책임이 있음을 시사합니다. 소셜 미디어 사이트에는 음모 이론이 가득하며 연구 결과에 따르면 소셜 미디어 사용률과 그러한 이론에 대한 믿음 사이에 강한 연관성이 있는 것으로 나타났습니다.â

이러한 무지는 10월 7일 하마스 공격 이후 거짓말과 잘못된 정보의 확산을 위한 완벽한 온상을 제공했습니다. 그 암울한 날 이후로 유대인은 물론 히틀러와홀로코스트 참고자료.

그러나 그러한 전화는 단지 사회의 무지하고, 교육받지 못한, 덩어리진 사람들에게서만 오는 것이 아닙니다.부패는 훨씬 더 깊어져 홀로코스트가 일어났다는 사실에 이의를 제기하지 않고 심지어 그것을 기념하는 고등 교육을 받은 사람들 사이에 퍼졌습니다.지식이 풍부해 보이는 이 사람들은 팔레스타인의 대의명분을 동일시함으로써 홀로코스트에 대한 무지를 드러냅니다. 홀로코스트를 제대로 이해하려면 홀로코스트의 독특한 성격, 즉 그것이 세계 유대인을 파괴하려는 고의적이고 체계적인 시도였다는 점을 이해해야 합니다.이 유일한 목적을 위해 나치가 건설한 죽음의 공장은 이전에도 이후에도 세계 어느 곳에서도 복제된 적이 없습니다.교육받은 사람들이 이스라엘 방위군(IDF)을 나치 슈츠스타펠(SS)과 동일시하고 이스라엘이 새로운 나치 독일이라고 제안할 수 있다는 것은 지식이 전혀 없거나 완전히 오해하고 있음을 보여주는 희화입니다.

이에 대한 책임 중 일부는 사건이 '보편적 중요성'을 갖는다는 메시지를 선택하기보다는 사건의 고유성을 계속해서 강조해야 하는 교육자들에게 있을 것입니다.

포용적이어야 하는 이러한 절실한 요구와 함께 홀로코스트의 특수주의적 교훈을 보편주의적 접근 방식으로 희석하는 것이 문제의 근원입니다.일단 홀로코스트가 일련의 대량 학살 중 하나로 받아들여지면 조만간 그 최신 반복이 '팔레스타인 홀로코스트'이고 가자 지구라는 주장이 제기될(그리고 일부에서는 받아들여질 것임) 것은 거의 불가피했습니다.â 대량 학살 .â

우리는 분노하여 이 해로운 수정주의에 도전하고 맞서야 하지만 어느 정도의 성찰은 어긋나지 않을 것입니다.

적절한 자기 성찰은 이 문제가 되는 발전을 바꾸기 위해 뭔가 조치를 취해야 한다는 결론으로 ​​이어져야 합니다.미래 세대에게 홀로코스트에 대해 가르치는 임무를 맡은 교육자와 기관은 자신의 업무를 효과적으로 수행하지 못하고 있으며 접근 방식에 대한 급진적인 재검토가 필요합니다.

지난 7개월 동안 우리가 배운 것이 없다면 바로 이것입니다.

작가는 영국 출신의 전직 변호사로, 현재는 예루살렘 포스트(The Jerusalem Post)의 프리랜서 작가로 이스라엘에 거주하며 일하고 있습니다.