랍비 요시야후 핀토(Yoshiyahu Pinto)의 연설은 유대 세계 전체에 알려져 있습니다.그들은 더 나은 삶을 위한 팁과 함께 섀시적 가르침과 철학을 결합합니다.우리는 일상생활과 관련된 그의 가르침에서 진주를 수집했습니다.이번 주에 그는 다가오는 유월절 명절에 대해 언급합니다.

이전 세대에는 유월절이 오면 분위기가 완전히 바뀌었습니다.우리는 증조부이신 랍비 메이르 아부차체이라(Rabbi Meir Abuchatzeira)의 집에서 유월절을 위한 특별한 준비를 기억합니다.심지어 바바 메이어의 집에서 먹는 음식도 맛이 달랐다.Matzoh는 맛이 달랐고 모든 것이 맛이 달랐습니다. 음식을 준비하는 방법이나 재료에 변화가 있었던 것은 아닙니다.아마도 오늘날 우리는 더 맛있는 음식을 만드는 방법을 알고 있을지 모르지만, 그들의 음식에는 영적인 요소, 즉 하나님을 섬기는 데 필요한 특별한 향신료가 들어 있었습니다.단순함과 헌신의 향신료, 유월절 전에 행한 모든 일에 하나님을 향한 부지런하고 끊임없는 봉사의 향신료가 되었습니다.

오늘날 우리는 이전 세대보다 훨씬 수월하게 유월절을 준비합니다.그들은 지난 여름에 matzah를 구워야 했습니다.오늘 우리는 가게에 가서 즉시 matzahs를 구입합니다.이전 세대에서는 유월절 포도주를 스스로 준비했습니다.오늘 당신은 가게에 가서 2분 안에 와인 여러 상자를 구입합니다.이전 세대에서는 부림절부터, 심지어 그 이전에도 유월절을 맞아 집을 청소하고 준비하기 시작했습니다.명절을 며칠 앞둔 오늘은 청소업체를 불러와 집 전체를 청소한다.

단순한 유월절이 아닙니다.이전 세대에서는 하누카 양초를 어떻게 준비했는지 생각해 봅시다.그들은 양털 조각을 가져다가 심지를 준비했습니다.우리는 어머니가 하누카를 위해 어떻게 심지를 준비하셨는지 아직도 기억합니다.하지만 오늘 우리는 하누카 양초가 담긴 기성품 상자를 사러 갑니다. 모든 것이 즉시 준비되고 얻을 수 있습니다.

이전 세대들은 명절을 준비하기 위해 투자한 노력과 시간으로 인해 특별한 향신료를 가지고 있었습니다.오늘날의 유월절은 여전히 ​​우리가 알고 있는 사랑받는 유월절, 어쩌면 더 정교하고, 더 아름답고, 더 편안하고, 더 쉬울 것입니다.그러나 이전 세대의 유월절은 수고와 노력이 더해진 유월절이었습니다.사람들은 휴일에 영혼을 쏟는데, 이는 최근 세대에서는 찾아볼 수 없는 특별한 향신료입니다.

두 사람이 동일한 미츠바를 수행할 수 있으며, 한 명은 큰 보상을 받고 다른 한 명은 작은 보상을 받게 됩니다.두 사람이 100세겔을 자선단체에 기부할 수 있는데, 한 사람은 그에 대한 큰 보상을 받고 다른 사람은 약간의 보상을 받게 됩니다.백 세겔을 낸 가난한 사람은 큰 희생을 한 것이며 그에 대한 큰 보상을 받을 것입니다.부자가 100세겔을 주면 그에게는 2센트나 되기 때문에 보상은 아주 적습니다.

오늘날 계명을 지키는 데는 많은 수고와 어려움이 수반되지 않습니다.구약강의를 듣고 싶은 사람은 버튼을 누르면 구약강의를 들을 수 있습니다.예전에 힐렐은 굴뚝을 통해 강의를 듣기 위해 눈보라 속에서 자습실 옥상에 올라가서 추위에 기절할 정도였습니다. 

명절의 특별한 맛을 경험하고 싶다면 명절을 기리기 위해 어떻게 노력할 수 있는지 생각해야합니다.계명을 위해 수고하지 않으면 계명의 특별함을 경험하지 못할 것입니다.

하나님께서는 이스라엘 백성들에게 유월절 제사를 준비하라고 명하시되, 가서 애굽인들이 섬기던 우상인 어린 양을 가져다가 며칠 동안 침대에 묶어 두라고 하신 것을 봅니다.만일 그들이 하나님께 어린 양을 제물로 바쳐야 한다면 왜 그 어린 양을 며칠 동안 침대에 묶어 두어야 했습니까?

하나님은 긴장감을 조성하기를 원하셨습니다.이집트인들은 이스라엘 사람들이 그들의 신을 가져다가 침대에 묶는 것을 보았습니다.이스라엘 사람들은 이집트인들이 그들의 신을 취하여 침대에 묶어 놓고 그들의 우상을 완전히 멸시했다는 이유로 와서 그들을 학살할까 봐 두려워하고 긴장했을 것입니다.하나님께서는 이스라엘 백성이 두려워하는 것과 자신을 위험에 빠뜨리는 것을 계명을 지키는 것만큼 중요하게 여기셨습니다.이스라엘 백성들이 앉아서 유월절 제물을 먹는다는 것은 큰 의미가 있을 것입니다.그 유월절은 그들이 스스로를 위험에 빠뜨리지 않았다면 얻지 못했을 특별한 맛을 가졌을 것입니다.

수고와 헌신, 자기 희생에서 나오는 특별한 향신료가 있습니다.당신이 수고하고 지친다면 당신의 음식에는 당신을 거룩하고 특별하게 만드는 이 향신료가 포함될 것입니다.30년 전의 matzah는 오늘날의 matzah와 다릅니다.오늘날에는 좀 더 정교해졌을지 모르지만, 엄청난 노력을 기울이는 특별한 맛이 부족합니다.30년 전의 유월절 음식은 오늘날의 유월절 음식과 같지 않습니다. 30년 전의 유월절 음식에는 30년 전의 특별한 양념이 부족하기 때문입니다.

이 의미는 학가다(Haggadah)에 나오는 악한 아들의 질문인 "왜 이 일을 합니까?"라는 질문에서도 이해할 수 있습니다.matzah는 상점에서 살 수 있는데 왜 그렇게 열심히 일합니까?슈퍼마켓에서 와인을 살 수 있는데 왜 그렇게 노력을 기울일까요? 

그렇다면 오늘 이 느낌을 어떻게 되돌릴 수 있을까요?계명과 선행의 향미, 유월절과 초막절, 하누카의 향미를 ​​어떻게 회복할 수 있습니까?

그 방법 중 하나는 가난한 사람들을 위한 유월절 기금인 Kimcha dâPischa의 계명을 통해서입니다.이것은 지극히 위대하고 비교할 수 없는 계명입니다.유대법은 도시의 모든 주민들에게 가난한 사람들에게 유월절 필요 사항을 제공하기 위해 돈을 기부하도록 강요합니다.

오늘날 우리에게는 조상들이 유월절을 준비할 때 느꼈던 맛과 노력과 헌신이 없습니다.그들은 많은 준비를 스스로 했습니다. 양을 잡고, 무교병을 준비하고, 유월절을 준비하는 데 많은 육체 노동을 들였습니다.오늘날 우리는 matzah를 만들거나 와인 및 기타 명절 음식을 처음부터 준비할 필요가 없습니다.세상이 바뀌었습니다. 

하지만 우리는 킴차다피샤를 이루기 위해 여전히 헌신적인 노력을 기울일 수 있습니다.우리가 가난한 사람들을 위한 나눔에 참여하고, 돈이 없는 사람들을 위해 개인적으로 그들을 돌보고 있다는 것을 자녀, 손주, 더 넓은 가족들에게 감동시킬 때, 우리는 다음을 보여줍니다.우리는 '왜 이 일을 하는가?'라는 태도를 갖고 있지 않습니다.유월절 전날 부족한 향을 되찾아 온 가족도 향을 즐길 수 있도록 하겠습니다.

이 기사는 Shuva Israel과 협력하여 작성되었습니다.