रब्बी योशियाहू पिंटो की बातचीत पूरे यहूदी जगत में जानी जाती है।वे बेहतर जीवन के लिए युक्तियों के साथ-साथ चेसिडिक शिक्षाओं और दर्शन को जोड़ते हैं।हमने उनकी शिक्षाओं से मोती एकत्र किए हैं जो हमारे दैनिक जीवन के लिए प्रासंगिक हैं।इस सप्ताह वह फसह की आगामी छुट्टियों पर टिप्पणी करता है।

पिछली पीढ़ियों में, जब फसह आता था, तो पूरा वातावरण बदल जाता था।हमें अपने परदादा, रब्बी मीर अबुचत्ज़ीरा के घर में फसह की विशेष तैयारी याद है।यहां तक ​​कि 'बाबा मीर' के घर के खाने का स्वाद भी अलग था।मत्ज़ोह का स्वाद अलग था, हर चीज़ का स्वाद अलग था, और ऐसा नहीं है कि उन्होंने भोजन कैसे तैयार किया या उनकी सामग्री में कोई बदलाव आया।शायद आज हम जानते हैं कि स्वादिष्ट भोजन कैसे बनाया जाता है, लेकिन उनके भोजन में एक आध्यात्मिक तत्व था, भगवान की सेवा करने का एक विशेष मसाला।सादगी और भक्ति का एक मसाला, ईश्वर की मेहनती और निरंतर सेवा का एक मसाला जिसने फसह से पहले उनके द्वारा किए गए हर काम को आत्मसात कर लिया।

आज हम पिछली पीढ़ियों की तुलना में बड़ी आसानी से फसह की तैयारी करते हैं।उन्हें पिछली गर्मियों में मत्ज़ाह पकाना था;आज हम दुकान पर जाते हैं और तुरंत मट्ज़ाह खरीद लेते हैं।पिछली पीढ़ियों में, वे फसह के लिए शराब स्वयं तैयार करते थे।आज आप दुकान पर जाएं और 2 मिनट में वाइन की कई पेटियां खरीद लें।पिछली पीढ़ियों में, वे पुरिम या उससे भी पहले फसह के लिए घर की सफाई और तैयारी शुरू कर देते थे।आज, छुट्टी से कुछ दिन पहले, वे पूरे घर की सफाई के लिए एक सफाई कंपनी लाते हैं।

यह सिर्फ फसह नहीं है।आइए सोचें कि पिछली पीढ़ियों में उन्होंने हनुक्का मोमबत्तियाँ कैसे तैयार कीं।उन्होंने ऊन के टुकड़े लिये और उनसे बत्तियाँ तैयार कीं।हमें अब भी याद है कि कैसे मेरी मां हनुक्का के लिए बत्तियां तैयार करती थीं।लेकिन आज, हम जाते हैं और हनुक्का मोमबत्तियों के साथ एक तैयार बॉक्स खरीदते हैं, सब कुछ एक पल में तैयार और प्राप्त किया जा सकता है।

पिछली पीढ़ियों के पास छुट्टियों की तैयारी में लगाए गए प्रयास और समय के कारण एक विशेष मसाला था।फसह आज भी वह प्रिय फसह है जिसे हम जानते थे, शायद और भी अधिक विस्तृत, अधिक सुंदर, अधिक आरामदायक और आसान।लेकिन पिछली पीढ़ियों का फसह एक ऐसा फसह था जो परिश्रम और प्रयास से भरपूर था।लोग छुट्टियों में अपनी आत्मा लगा देते हैं और यही वह विशेष मसाला है जो हमें हाल की पीढ़ियों में नहीं मिलता है।

दो लोग एक ही मिट्ज्वा प्रदर्शन कर सकते हैं, और उनमें से एक को एक बड़ा इनाम मिलेगा और दूसरे को एक छोटा इनाम मिलेगा।दो लोग सौ शेकेल दान कर सकते हैं, उनमें से एक को इसके लिए बड़ा इनाम मिलेगा और दूसरे को थोड़ा इनाम मिलेगा।एक गरीब व्यक्ति जो सौ शेकेल देता है, उसने एक बड़ा बलिदान दिया है और उसे इसके लिए एक बड़ा इनाम मिलेगा।एक अमीर आदमी जो 100 शेकेल देता है, उसके लिए यह दो सेंट के समान है, इसलिए उसे केवल एक छोटा सा इनाम मिलता है।

आज, आज्ञाओं का पालन करने में बहुत अधिक मेहनत और कठिनाई नहीं होती।एक व्यक्ति जो टोरा व्याख्यान सुनना चाहता है वह एक बटन दबाता है और टोरा व्याख्यान सुन सकता है।पुराने दिनों में, हिलेल को चिमनी के माध्यम से व्याख्यान सुनने के लिए बर्फीले तूफान में अध्ययन कक्ष की छत पर चढ़ना पड़ता था जब तक कि वह ठंड से बेहोश नहीं हो जाता। 

एक व्यक्ति को यह सोचना चाहिए कि यदि वह छुट्टी के विशेष स्वाद का अनुभव करना चाहता है तो वह छुट्टी के सम्मान में कैसे प्रयास कर सकता है।यदि वह आज्ञा के लिए परिश्रम नहीं करता है तो उसे आज्ञा की विशिष्टता का अनुभव नहीं होगा।

हम देखते हैं कि परमेश्वर ने इस्राएलियों को आदेश दिया कि वे जाकर फसह के बलिदान की तैयारी करें और एक मेमना लें - वह मूर्ति जिसकी मिस्रवासी पूजा करते थे - और उसे कुछ दिनों के लिए बिस्तर पर बाँध दें।यदि उन्हें भगवान के लिए एक मेमने की बलि ही देनी थी, तो मेमने को कुछ दिनों के लिए बिस्तर से बाँधना क्यों ज़रूरी था?

भगवान तनाव पैदा करना चाहते थे.मिस्रवासी देखेंगे कि इस्राएलियों ने उनके देवता को ले जाकर खाट से बाँध दिया है।इस्राएली डरे हुए और तनावग्रस्त होंगे, उन्हें डर होगा कि मिस्रवासी आएंगे और उनके देवता को ले जाने, उसे बिस्तर से बांधने और उनकी मूर्तियों के प्रति घोर अवमानना ​​दिखाने के लिए उनका वध कर देंगे।परमेश्वर ने इस्राएलियों के डरने और खुद को खतरे में डालने को एक आज्ञा की पूर्ति जितना ही महत्वपूर्ण माना।जब इस्राएली फसह का बलिदान खाने के लिए बैठते थे, तो इसका बहुत महत्व होता था।उस फसह का एक विशेष स्वाद होगा जिसे उन्होंने हासिल नहीं किया होता अगर उन्होंने खुद को खतरे में नहीं डाला होता।

इसमें एक विशेष मसाला है जो परिश्रम, समर्पण और आत्म-बलिदान से आता है।यदि आप कड़ी मेहनत करते हैं और खुद को थका देते हैं, तो आपके भोजन में यह मसाला होगा जो आपको पवित्र और विशेष बना देगा।तीस साल पहले का मत्ज़ाह आज जैसा नहीं है।हो सकता है कि यह आज अधिक परिष्कृत हो, लेकिन इसमें जबरदस्त प्रयास करने के विशेष मसाले का अभाव है।तीस साल पहले का फसह का भोजन आज जैसा नहीं है, क्योंकि इसमें तीस साल पहले का वह विशेष मसाला नहीं है।

इस अर्थ को दुष्ट पुत्र के प्रश्न से भी समझा जा सकता है जिसे हम हग्गदाह में पढ़ते हैं: "तुम यह काम क्यों कर रहे हो?"आप स्टोर पर मत्ज़ह खरीद सकते हैं, तो इतनी मेहनत क्यों करें?आप सुपरमार्केट में वाइन खरीद सकते हैं, तो इतना प्रयास क्यों करें? 

तो आज हम इस भावना को कैसे वापस पा सकते हैं?हम आज्ञाओं और अच्छे कार्यों के लिए मसाला, फसह, सुक्कोत और हनुक्का के लिए मसाला कैसे बहाल करते हैं?

इनमें से एक तरीका गरीबों के लिए पेसाच फंड, किम्चा डी पिस्चा की आज्ञा के माध्यम से है।यह बहुत महान् एवं अद्वितीय आज्ञा है।यहूदी कानून एक शहर के सभी निवासियों को गरीबों को उनके फसह की ज़रूरतों को पूरा करने के लिए धन दान करने के लिए मजबूर करता है।

आज हमारे पास वह स्वाद, प्रयास और समर्पण नहीं है जो हमारे पिताओं ने फसह की तैयारी के दौरान अनुभव किया था।उन्होंने बहुत सारी तैयारियाँ स्वयं कीं - उन्होंने मेमने का वध किया, मत्ज़ाह तैयार किया, और फसह की तैयारी में बहुत अधिक शारीरिक श्रम किया।आज, हमें मत्ज़ाह बनाने या वाइन और अन्य छुट्टियों के भोजन तैयार करने की ज़रूरत नहीं है।दुनिया बदल गई है 

लेकिन हम अभी भी किम्चा डी पिस्चा को पूरा करने के लिए समर्पित प्रयास कर सकते हैं।जब हम गरीबों के लिए वितरण में शामिल होते हैं, और हम अपने बच्चों, पोते-पोतियों और परिवार के व्यापक सदस्यों को यह समझाते हैं कि हम उन लोगों के लिए किम्चा डी पिस्चा तैयार कर रहे हैं जिनके पास नहीं है और व्यक्तिगत रूप से उनकी देखभाल कर रहे हैं, तो हम दिखाते हैं किहमारा रवैया यह नहीं है कि "आप यह काम क्यों कर रहे हैं?"हम उस मसाले को पुनः प्राप्त करेंगे जो फसह की पूर्व संध्या पर गायब हो गया था और हमारे परिवार के सभी सदस्यों को भी मसाले का आनंद लेने में सक्षम करेगा।

यह लेख शुवा इज़राइल के सहयोग से लिखा गया था