「我認為這都是積極的意圖，只是嘗試更具包容性，」市長邁克爾·福利說，並補充說，自從這件事在當地媒體報道以來，他一直接到人們指控他反猶太主義的電話。——這並沒有惡意。這只是一個無心之失，它從未出現在我們的展示中。

弗利說，這顆星星是由市政府員工在他不知情的情況下訂購的。他補充說，「我仍然不真正理解」為什麼有人對此提出抱怨，但在提出投訴後，他向當地的一個阿拉伯組織——新英格蘭阿拉伯美國組織尋求建議。

戴維之星d 自 17 世紀起就被猶太社群廣泛使用；它也被猶太人的對手，特別是納粹用來識別猶太人的身份。大衛之星也是以色列國旗的中心裝飾，該國旗於 1948 年 10 月採用，即以色列建國幾個月後。

無意識的反猶太主義？

「他們認為這是這座城市在戰爭中站在一邊，而我們支持一個國家而不是另一個國家，」弗利談到反對該標誌的公民時說道。他說，最初有關新英格蘭阿拉伯美國組織是這起投訴背後的報導是錯誤的。

在本文首次發表後的週五聲明中，該組織董事會還表示，該組織並不是該投訴的幕後黑手。「NEAAO 與我們的猶太社區、阿拉伯社區和任何其他社區站在一起，承認他們有權根據當地法律在私人財產和公共財產上展示其宗教符號，」聲明中寫道。董事會補充說，該組織是「非宗教和非政治性的」。

自中東戰爭以來，圍繞以色列和加薩的爭論一直很激烈。10 月 7 日哈馬斯襲擊以及以色列隨後對加薩恐怖組織發動的戰爭，甚至公開展示也未能倖免於戰爭。本週早些時候，位於達拉斯的德克薩斯大學拆除了多年來在校園內固定的“靈魂石”，管理人員表示，因為學生們用它們來描繪有關以色列、加沙和巴勒斯坦人的日益激進的資訊.

但存在（或缺乏）猶太符號城市假日展覽中的問題是一個古老得多的問題，已在美國最高法院提起訴訟。1989 年的一個案件發現，在匹茲堡法院公開展示耶穌誕生場景是不被允許的，因為這可能被解釋為該城市提倡一種宗教而不是另一種宗教，但允許展示Chabad-Lubavitch 燭台，因為該城市表現出多元化將它與聖誕樹配對。

弗利一直希望在威斯布魯克身上找到類似的多元化精神。在過去的幾年裡，該市試圖擴大節日展示範圍，將光明節和其他慶祝活動納入，同時根據法律顧問的建議，避免任何明確的宗教符號。「我們只是試圖堅持使用顏色、雪花、雪人和動物，」他說。

他說，市政府工作人員決定使用陀螺，因為它們「看起來像是與社區成員的合理妥協。」今年是陀螺參加展覽的第一年（威斯布魯克，人口為約20,000 人，沒有任何猶太教堂）。

弗利說，他不知道展覽安裝團隊的一名成員也訂購了大衛之星，也不知道它被視為光明節之外的猶太人更廣泛的宗教象徵。

「就我而言，我認為陀螺在節日燈光展示中是一個非常合適的冬季節日象徵，」緬因州南部猶太社區聯盟主任莫莉·柯倫·羅爾斯 (Molly Curren Rowles) ，告訴 JTA。

羅爾斯說，直到這個故事開始引起轟動後，她才聯繫到這座城市，但她現在希望將其變成一個跨宗教教學的機會。該聯盟定期與阿拉伯裔美國人組織合作。

「我認為，如果大衛之星被視為一種冒犯性的象徵，我們顯然會感到擔憂，」她說。她補充說，雖然聯盟會“尊重政教分離條款”，但“我們很高興在人們想把大衛之星掛在任何地方都可以。”

正在討論在城市的展示中添加燭台，而當地一家教堂已提出將大衛之星放在自己的財產上 - 弗利表示這是對猶太社區的團結姿態。但是，他說，他將遵循當地猶太人的指導來決定這是否合適。

更正和更新（12/1/23）：本文的早期版本錯誤地報道了有關大衛之星的投訴來自新英格蘭阿拉伯美洲組織。事實上，該投訴來自一名阿拉伯裔美國公民，威斯布魯克市隨後向 NEAAO 尋求處理建議。該報道還根據 NEAAO 的聲明進行了更新。